回忆礼拜
星期三, 十二月 19, 2007
以前放假到伦敦,总有几个星期天会被我同学SMW拉去教堂。第一次去的时候我还有点好奇,因为在Winchester的每周礼拜感觉还很不错,装饰繁华的中世纪礼拜堂配上管风琴声和男童们的天籁之音,再加上有时牧师们的布道文中也充满了启发性的观点,让以前从没有上过教堂的我并不是那么讨厌礼拜——正如校长所说,宗教仪式可以是一种美的享受。但去了一次伦敦的教堂之后,很快就开始发现,其实世界上大多数的礼拜,并不是都像Winchester那么充满了艺术性。SMW去的那个教堂,虽然很大,而且也地处伦敦中心位置,算得上是伦敦几个重要的教堂之一了,里面的装饰也算得上挺豪华的,却无法让我激起宗教情怀。我以为这原因出在这个教堂不够所谓“high church”,就是不太强调装饰、排场——这里的牧师不穿教袍而只着西装,唱诗班的小孩子也是如此,没有特别的服饰;教堂装饰虽然豪华(全部大理石),却不精致;所以这里更像是新教的许多教派一样,只强调《圣经》和个人对基督教的虔诚,却忽略了英国国教会以及天主教会对宗教仪式、装饰和服装的细致要求。
记得还有一个星期天下午,闲得无聊的我路过西敏寺(Westminster Abbey),看到外面人们正好在排队进去参加弥撒,我也就排队进去了。本以为西敏寺总该有点不错的宗教仪式了吧,这里的建筑也是中世纪的,按说也该是英国最好的教堂了;这里的牧师也是英国国教会的,所以弄出来的排场也应该很大;而且因为是high church,所以牧师布道不会只谈论《圣经》,而会结合一些现实。可一个小时的弥撒结束后,我还是感到很失望。虽然这里的建筑确实很漂亮,内饰很繁华,弥撒的程序场面也很壮大,音乐也很不错,牧师也确实水平很高,海阔天空地谈了很多,但这感觉还是很不同。
我后来才意识到问题出在哪里:是那些参与弥撒的人不一样了。在伦敦的教堂里,你身边坐着的全都是陌生人,穿着不同的衣服,从不同的地方来,又向不同的地方去。所以环境对我而言是陌生的、疏远的;而在学校的礼拜堂,所有坐着的人都是老面孔,环境也非常熟悉,所以一踏入昏暗却美丽的礼拜堂,会产生一种亲切感。我认为是这种亲切感让在Winchester的弥撒出类拔萃。我对基督教最早的认识是从个人的、灵性的角度开始的——它带给我美的享受、它带给我精神的关怀、它带给我智慧的启发。但基督教除了对个人的影响之外,也具有凝聚一个小社会的功效。身处教堂,你就应该是一个紧密社群的一份子。中世纪的基督教,确曾起到过这样的凝聚作用:每周日的礼拜,是一个小镇或乡村上所有人都会参与的团体活动,大家在这里共同接受牧师的布道并赞美上帝,同时也是最好的互相联络感情的方式。教堂既是个人寻求知识与升华的场所,又是互相交流的地方。人与自己的关系以及人与他人的关系,本来就是基督教和所有宗教哲学思想的两大核心。
伦敦的教堂,所缺乏的也许就是后者——这人与他人的关系,今天已经无法在大城市的教堂中得到加强了。所有人也许名义上还都是兄弟姐妹,但如果你连坐在你身旁的那个人的名字都不知道的话,我觉得这种宗教仪式的意义已经减半了。
记得还有一个星期天下午,闲得无聊的我路过西敏寺(Westminster Abbey),看到外面人们正好在排队进去参加弥撒,我也就排队进去了。本以为西敏寺总该有点不错的宗教仪式了吧,这里的建筑也是中世纪的,按说也该是英国最好的教堂了;这里的牧师也是英国国教会的,所以弄出来的排场也应该很大;而且因为是high church,所以牧师布道不会只谈论《圣经》,而会结合一些现实。可一个小时的弥撒结束后,我还是感到很失望。虽然这里的建筑确实很漂亮,内饰很繁华,弥撒的程序场面也很壮大,音乐也很不错,牧师也确实水平很高,海阔天空地谈了很多,但这感觉还是很不同。
我后来才意识到问题出在哪里:是那些参与弥撒的人不一样了。在伦敦的教堂里,你身边坐着的全都是陌生人,穿着不同的衣服,从不同的地方来,又向不同的地方去。所以环境对我而言是陌生的、疏远的;而在学校的礼拜堂,所有坐着的人都是老面孔,环境也非常熟悉,所以一踏入昏暗却美丽的礼拜堂,会产生一种亲切感。我认为是这种亲切感让在Winchester的弥撒出类拔萃。我对基督教最早的认识是从个人的、灵性的角度开始的——它带给我美的享受、它带给我精神的关怀、它带给我智慧的启发。但基督教除了对个人的影响之外,也具有凝聚一个小社会的功效。身处教堂,你就应该是一个紧密社群的一份子。中世纪的基督教,确曾起到过这样的凝聚作用:每周日的礼拜,是一个小镇或乡村上所有人都会参与的团体活动,大家在这里共同接受牧师的布道并赞美上帝,同时也是最好的互相联络感情的方式。教堂既是个人寻求知识与升华的场所,又是互相交流的地方。人与自己的关系以及人与他人的关系,本来就是基督教和所有宗教哲学思想的两大核心。
伦敦的教堂,所缺乏的也许就是后者——这人与他人的关系,今天已经无法在大城市的教堂中得到加强了。所有人也许名义上还都是兄弟姐妹,但如果你连坐在你身旁的那个人的名字都不知道的话,我觉得这种宗教仪式的意义已经减半了。
