At Random：从愤青想到的

愤青不是中国土特产，我们这所学校里也就有许多愤青，div课上恰巧就有一对，而且还立场完全对立，一个算是极端保守派——拥护王室、支持伊战、爱读《每日电讯报》；另一个，算得上是极端自由派了——死硬的共和派、反战，甚至因为瞧不起牛津剑桥的腐朽而拒绝去那儿申请大学。右愤总是条纹西装笔挺，长得也是高高瘦瘦轮廓分明，看起来就是一副典型的老派英国腔调，手里若能再拿上一根烟斗就更完美了。左愤则总是一头乱发、一身皱巴巴的衣裳，领口总是敞开，领带是放在口袋里而不是带在脖子上，只有碰上哪个眼尖还爱管闲事的老师，才不情不愿地系上。

课上有什么议题，这两人总是首先站出来发言，当然最后总是发展到对骂的程度。右愤的口头禅是：“这是我这辈子听到过的最无礼的言论。”左愤当然不会如此绅士风度，开口就是：“去你妈的，满嘴狗屎。”右愤表现欲比较强，有什么话题总是先跳出来发言，大家都怀疑他大多数时候说话都不过脑子；但左愤爆发力比较强，总是在右愤大放“厥词”、大家笑成一团之际，出其不意而又愤怒地砸一下桌子，蹦出一团“闭嘴你这白痴，我一句也听不下去了”之类的话，然后整个教室就突然沉静下来，有点被这气势折服。

不过这里要讲的倒不是他们两人的事，而是上个礼拜左愤同学和NIPM挺有意思的一段谈话。大家鉴于两人针锋相对的性格，决定给于两人各一堂课的时间，谈谈自己感兴趣的事儿，大家当听众，同时确保另一方能够闭嘴，让对方完整地阐述一下自己的想法。左愤同学谈到了他喜欢“挑战一些东西”，比如宗教——大家对他的一篇充满愤怒激情的宗教批判文章，还是记忆犹新的。

不过NIPM的回答很有趣：你说你爱挑战权威吧，干嘛选个那么不值得的玩意儿——宗教呢？这年头宗教早已不是什么“权威”了，没什么势力了，挑它干嘛呢。很没想象力嘛。他用的词是“cliche”，无聊的陈词滥调。

宗教现在确实是日落西下，其江湖地位早就被科学所取代了。这年头要说有什么宗教，那一定是科学，不容质疑绝对正确的科学。但讽刺的事，看似已经死去的宗教，另一方面却又是21世纪最重要的主题：今天全球最重要的战争、纷争、冲突，都是牵涉到宗教的。过去这些冲突可能都还是区域性的，可现在却反而扩散到全球了；本来以为还爱扯宗教的都是一些贫穷落后不思进取的小国家，可现在大家发现美国人的宗教热情也不低，而且还有成长的趋势。全世界的基督教徒人数在增长，而穆斯林则变得越发虔诚和坚定。

这是不是一场宗教的复兴呢？实在难说。历史不是单一的进程，认准一个趋势就一直走下去；历史更像最近的中国股市，反反复复、涨涨跌跌。但就从我个人的角度来看，还真希望宗教能够有一个复苏——虽然我自己不信什么教。完全迷信科学理性也挺可怕无趣的，更何况人类绕了一大圈之后，可能还是会发现，有一些东西科学也依旧无法解答、解惑、解决。上帝的归上帝，凯撒的归凯撒，顺便牛顿也只需管管自己的事儿就可以了。

激情与理性，美丽与丑陋

黄健翔辞职，成了网上的大新闻，后来又扯出了他跟《南方周末》记者的恩怨。我不喜欢体育，也从不看足球转播，对黄健翔没有丝毫的直观概念，唯一了解的只是他在世界杯一场比赛上丧失理智的30秒解说。

但黄健翔却可以成为近日中国网络上很大一部分人的代表。这群人秉持张扬个性、口无遮拦的特点，对现行的许多社会和政治体制都心怀不满，而互联网又能够让他们彻底、痛快地发泄这种不满。他们崇拜的是那些能够坚持自己的冲突性格、冲撞体制的人物，黄健翔的30秒解说激情澎湃，而且就现场出现在中国最重要但也可能是最压抑的新闻媒体上，难怪能够一炮而红，成为网络上的新宠。

黄健翔式的人物，有许许多多，在他之前成名的韩寒也可算一个。实际上，若要追根溯源，在中文文化圈里，李敖大概算得上是这类人当中最早的典型代表。这位文化顽童20岁时就开始跟一群老头子对骂互告，粗话三字经脱口而出而且还可以跃然纸上毫不避讳。但与李敖的另一显著性格特征——自恋所不同的是，李敖的这种激情与不恭，很大部分有做秀的成分在，是一种极其成功的自我推销，能让他驰名文化界长达50年而不衰。现实中的李敖，对人总是彬彬有礼嬉笑客气，对女士尤其殷勤绅士，用他好友陈文茜的话说起来，面对女性敌人的李敖，除了骂其“丑、老、苯”以外，根本没辙。

然而网络时代里无数的小小李敖们，却已经拷贝大走样。性格的张扬被简单地理解成为不顾一切地反对一切，叫骂一切，这种所谓的张扬是犬儒、是虚无，是毫无用处的假张扬。更可悲的是，在这过程中他们总是要用一些脏话粗口来表现自己的“个性”和敢骂。难怪鼻祖李敖要嘲笑说网络“文化”就像当年的公共厕所文化，是随便任人涂鸦骂娘的场所。

黄健翔对媒体，媒体确实并不可信，记者确总是会有意无意地歪曲有时还可能捏造被访者的原话原意。但是哪一种“个性张扬”的人，能够用“无耻！诬赖！无聊！”来臭骂一位女性记者，能够臆想出有人正在计划着“要从人格人品上彻底消灭我的阴谋”，能够说出“我就天天骂你们,有机会在别的媒体采访我的时候我也会顺便骂你们这些无耻之徒.”这样的话出来？个性就一定要通过骂脏话表现出来，通过非理性的言语发泄释放出来？

中文网络世界，充满了太多的叫骂，太多的粗鄙言语，我不知道这些东西对于建设性的思考能有多大帮助，还是伤害。我也不清楚这些东西能够在多大程度上给人带来心情的愉悦。文明礼貌在这些人看起来可能伪善，可能陈旧，可能正是他们要抵抗的现行体制的一部分，但有些东西的存在，不就是千百年来文明发展的必然结果吗？听李敖说起过旧时老北京城里那种人与人的亲密，这种关系多多少少我还能在英国感受得到。但一上中文网站，就看到一群人在互骂叫嚣，在创造性地将人体生殖器官与一些动词排列组合。这真让人觉得，心平气和一些，至少在表面上保持微笑和尊重，是一种令人愉快的虚伪。宁要美丽的谎言，不要丑陋的真性情，就好像给水泥砖瓦房上一层漂亮的油漆一样，其实是一种文明的进步。

而浪漫激情与现实理性并不矛盾，美好的蓝图背后总是有着理性的计算规划，最现实的目标也可以用最绚丽挑动的语言表达出来。可黄健翔和以他为代表的许多网络隐形人，却只会用激情对抗理性，用出格挑衅的言语对抗既有的社会准则和体制。

另：黄健翔事件的另一面，两位网易网友说得很好，摘录如下。

网易网友 发表ip：81.57.216.* 认为：
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网易网友(60.17.128.*)的原贴:
黄健翔的“解说门”事件，能够得到社会公共和国家政权的宽容，却没有唤醒这个人的理智，实在是令人遗憾！13亿中国人中，有才干没机会的人实在太多了，少个黄健翔，倒会清静了几分。他一天不认识到自己的渺小，就一天也找不到工作，谁敢收留他，谁就会成为中国人民的另类！请他到意大利去吧！

很赞同这位先生的观点：
（1）过去我一直认为咱们国家的某些部门不是很宽容，但是从黄建翔事件来看，无论是央视还今天的中国社会，对黄建翔真是太宽容了，日韩世界杯黄建翔捅了多大的篓子，还害得代表国家的外交部向韩国道歉，央视没给黄健翔穿小鞋吧。没想到他竟然在德国世界杯变本加厉，秀得更出格，央视还是没处分他。这种宽容就是任何欧美国家都做不到，在美国、加拿大鼎鼎有名的顶尖电视节目主持人就因为讲了对华裔不恭的话，最后都丢掉饭碗。现在看来正是央视的宽容害了黄建翔，如果早一点给他严厉教训，不至于今天这个样子。
（2）从黄建翔事件，我们每个人都应该有所领悟，其实任何个人在社会面前都是渺小的，我们每个人在充满自信的同时，对社会规则对大众要有敬畏之心，就连总统、总理也不例外，缺了谁地球照样运转。如果说一名杰除的科学家、发明家、军事家、企业家的缺失对社会的局部还有暂时的影响的话，那么一个体育节目主持人实在是可有可无的。我实在找不出黄健翔有什么资格可以目空一切、藐视一切，如果你真的很了不起，完全可以在私人场合去尽情炫耀，但是作为一名特殊岗位的工作人员，在工作过程中的行为要考虑公众感受，要顾及社会后果，更不能危害社会、危害国家。

（来源：网易论坛）

或许是中国过去50多年的历史使然，很多中国人对于自由有着一种莫名的崇拜，也因而引申出对那些能够坚持自由的人的崇拜。然而中国自古以来，缺乏的从来都不是自由，而是将一个庞大、迥异的社会团结在一起的力量。

Ambition is the last refuge of the failure.